健心园地 - 走上回家的路

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走上回家的路

　　他试着按照我的要求做了，可他十几天后又提出了新的疑问。
　　他笑了，但他是一直地笑下去的，每次他想停下来都是一件很艰难的事情。
　　我问他每次做完后有什么不好的感觉？他说只是觉得很累，精神也变得很疲惫。
　　我知道他这是由于在欢乐健心的过程中过于强调自我控制了，他的精神是高度紧张的，他这样做根本就没有进入真正的健心状态。
健心是一种观照，但过分的观照将变成一种痴迷。
　　他只注意到了笑，但单纯的笑并不是健心，为了笑而挤出的笑不是健心。
笑能给人带来愉悦，但笑有时也同样能给人带来危险。
　　这就犹如人离不开水，但人也同样能在水中被淹死。
他继续这样做下去将是一件很危险的事情。
　　我于是建议他在身边没有健心老师的情况下还是暂时不要再做欢乐健心了。我建议他暂时还是接着做呼吸健心更好些。
　　笑可以成为一种健心，但并不是所有的人都适合通过笑的方式来进行健心。每个人都应该根据自己制定特定的健心计划。
　　无论笑还是呼吸，都只是健心的一种形式、一座桥梁、一种手段。回家的路不止一条。

　　还有一位自视甚高的白领朋友想学健心，他很直接了当地对我说，他是一个资质很高的人，他希望直接学一种最高级的健心，入门阶段的东西他就不必学了。
我告诉他，很遗憾没有这样的健心。
　　健心只有方法的不同，并没有高低的不同。他说那就学相对较难的一种吧。
我说那你就从静坐健心开始吧。
他问我具体的练习方法。
　　我让他每天找一个比较安静的场所静静地坐下来，每次一至二个小时的时间。
他问我坐下来以后怎么开始做健心，我说你坐下来就已经开始走上健心的道路了。
坐着就能健心？？？
他对此充满了疑问。
是的，坐着就可以健心。

　　但应该是一种带着观照的坐着，你感觉到你在坐着，你享受你在坐着，你感激你在坐着。
　　你坐着，你会感到自身的能量和存在的能量渐渐地接通了，存在的能量会源源不断地汇入你体内的能量之海。你享受并觉知着这种接通。你坐着，你的身体一动不动，而你的心灵却会踏上归程。
　　你会抖掉所有附在心灵上的尘垢，你会感受到前所未有的愉悦和轻松。
他按照我的指导去做了。
过了一段时间，他给我打来了电话。
他的第一句就是坐着的感觉真好！
我说听起来怎么像一句广告语？
说到此处，我们二人都笑了。
　　他问我静坐健心是不是一种最容易学的健心？我说你怎么还是这样的执迷？没有最难当然也就没有什么是最容易的。
他说静坐健心几乎就不用学，只要有腿的人都会坐着。
听了他的话我再一次地笑了。

我知道他还是没有领悟健心的真谛。
坐着的确人人都会，但用坐着来进行健心就是完全不同的两码事了。我问他知道最有名的静坐健心的练习者是谁吗？他表示不知道。
我告诉他是达摩。
他说达摩不是一个著名的和尚吗？他怎么会做健心？
我问他可否知道达摩面壁九年都做了些什么？
他问是不是一直在念经？
我说他只是坐着，只是一种健心。
　　当然那时还没有健心这样一个概念，但他的确是在做健心，他用了整整九年的时间只是坐着，这不是一般人能够做到的，所以他成了一代大师。
　　坐着是人人可以做到的，但以九年的时间就这样一直坐下去却不是人人可以做到的。
我们并不需要人人都成为大师，所以也不需要人人都一坐九年。
　　但静坐健心和其它任何形式的健心一样可以达到净化我们心灵的目的，同样可以帮助我们返回精神的家园。
　　后来，那位网友又一次通过网络发来了他的感受：他虽然在做静坐健心的过程体会到了回家的感觉，但这种感觉却是那样的飘忽而又渺远，犹如远山的倒影，令他捉摸不定。
他又为一种深深的失落感所困扰，他不明白为什么不能在自己的精神家园长久地驻足？
　　我告诉他，其实回家只是一个过程，精神家园犹如一位美丽的女神站在远方的地平线上微笑着向我们发出召唤，我们可以向她无限的逼近，却永远也无法完成最后一段旅程。
在健心的过程中，我们可以体验到回家的感觉，却不会真的回到那个"家"。

　　因为那个"家"代表的是生命的终极，是永恒的寂静，也是生命的原点。
健心并不需要真的回到那个家，事实上也根本就不存在那样一个家！那个家只是一种比喻，一种象征罢了。
走上回家的路，尽情地享受生命带给我们的静谧与安详，感受来自永恒的能量之海，这就是健心能带给我们的帮助。

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